العكدد : بالضم : العصعص . العمر : بفتح العين : لحم ما بين الأسنان أو لحم اللّثة ، ويضمّ . العجنجرة : المرأة العجنجرة : المكتّلة الخفيفة الرّوح . العمّران : اللحمتان المتدليتان على اللهاة . العميران والعمرتان : عظمان صغيران في أصل اللسان . لهما شعبتان . ( وصف العين ) في أول كتاب « سحر العيون » الباب الخامس في وصف العين وأسماء أجزائها ومحاسنها وعيوبها الخلقية وغيرها : قال المؤلف في وصفها بأنواع التشابه وذكر ألوانها وصفاتها وما يستحسن فيها : اعلم يا نور الأعيان ، وأعز من إنسان عيون الأجفان ، أنّ - ( مقلة العين ) في اللغة هي الشحمة التي تجمع السواد والبياض ، سمّيت بذلك من قولهم : مقلت الرجل في الماء : إذا غوّصته فيه ، وتماقل الرجل في الماء : إذا غاص فيه ، وتماقل الرجلان في الماء : إذا تغاوصا فيه ليعلم أيهما أصبر على الغوص ، فلما كانت - حبة العين - غايصة في مائها سميت : المقلة ، ويقال : ما مقلت عيني مثل فلان أي : ما نظرت ، قال الشيخ شهاب الدين أحمد الحاجبى : لها عين لها غزل وغزل * مكحّلة . ولى عين تباكت وحاكت في فعايلها المواضى * فيا لك مقلة غزلت وحاكت و ( الحدقة ) : هي السواد الأعظم ( في العين ) سمّيت ( بذلك ) لأنّ البياض محدق بها ، ويقال : ( أحدق القوم به ، وحدقوا به - لغتان - أي : أطافوا به من جميع نواحيه . وقال الشريف الرّضى :